原来我们的共识是做一天和尚撞一天钟是得过且过的应付，但是张老师说这是最低的敬业，因为有的人只撞了半天钟或者在这一天里少撞了两下，总是是偷懒了，相比较这个撞了一天钟的和尚是敬业的。只是这种状态就像美国对教师的分类中所谈及的不快乐的教师。把教师行业作为谋生的手段，总是感觉自己的付出与薪酬不成比例，所以整天就生活在不快乐之中。这样敬业的老师一般在职业的初期，这个时期是最需要感情鼓励和技术支持的时期。其实，我身边大部分的老师都处于这个时期，即使他们有的已经工作了将近20多年，他们每一日都撞够时间，也撞够次数，唯独没有找到撞钟的快乐。他们不敢舍弃教师这个职业，因为他们不知道离开之后自己还能做什么，于是就这样没有精气神地耗着。遇到班级里难管的学生就叫家长，指责家长没有管教好。家长在教育方面不是专业人员，家长理应可以管教不好。但是我们是专业技术人员，我们理应比家长有更专业的策略，专业的标准，专业的精神来解决教育中的问题。我认为这个时期的教师需要的不是外因的帮助鼓励，我认为是自我成长的自觉。每一个教师经过师范教育，都被认为是合格的，这个合格既包括本体性知识的合格，也包括自我教育能力和条件性知识的合格。我们不能面对自我发展的困境就止步不前，要有自我救赎的勇气和行动。如果做到了这一点，那么就达到了张红老师所认为的第二点：勤业。 二、勤业是从敬业到精业的桥梁 勤业是一种状态，也是一种源自于内心的追求。这个阶段相当于美国教师分类中的渴望和别人分享知识和为爱心所驱使的老师。“学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也，知困，然后能自强也。”当遇到棘手学生难以教化，当遇到某个知识点难以给学生讲明白，这都是我们探究“业”的原因，因为有不会不懂的，所以要一直处于敞开胸怀接纳知识、接纳新思想的状态，甚至是越细腻地观察教育，越多的疑问等着自己去一探究竟。如果达到了这个境地，那么就是勤业的状态，这个状态保持下去，积累到一定程度，就会走向卓越，也就是张红老师所提到的第三个阶段：精业。 三、精业是专业成熟期 从勤业走向精业最明显的就是反思。反思是什么？反思就是反反复复地追问，问谁？问自己；反思就是照镜子，镜子是谁？镜子就是标准。反思要常把原因归结为自己的努力不够而不要归结为学生方面的不可控原因。张老师用两份反思的案例让我知道了反思的具体内容，她所指出的反思的问题：太爱说是学生不够努力，学生家庭教育缺失，学生基础不好等，其实这些归因就是在为自己找不努力的借口。如果学生都敏而好学，还要教师做什么？作为一名专业的教师，我们遇到问题就是要用专业的策略来解决它，而不是靠简单的棍棒教育。张老师说如果棍棒教育能够解决问题，那么学校找一些个子高、力气大的人来当老师，就不必让师范院校去花力气培养教师了。教师的工资酬谢的是专业技术功劳而不是苦劳。精业期的教师更应该用专业的视角来看待教育问题，解决教育问题。 张红老师的讲述亲切、生动，喜欢拿实例来说事。举的例子都是自己身边的老师或者自己女儿的老师亦或者自己听到的实事，这些真实的事例更加有说服力。而这些事例也都似发生在我们身边的，似乎是我们每个老师身上都发生的事，因此听讲座就像照镜子似的，听得人脸红、汗流，也更想从张老师这里听到箴告，获得良策。张红老师说师德教育的最终目的是帮助老师走向成功，这样的报告是真正的师德教育。
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